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  • 佛使比丘答：根据巴利经典所载，佛陀最常强调的教示是什么？

    ldquo;想”（sann），造作思考称为“行”（sankhara），能透过六根而认知称为“识”（vinnana）。如此而已，色、受、想、行、识...

    佛使比丘

    一问一智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08442911201.html

  • 圣严法师答：佛教相信轮回是确实的吗

    每一类别中的福报享尽或罪报受完，便是一期生死的终结，便又是另一期生死的开始，就这样在六道之中，生来死去，死去生来，便称为轮回生死。 　　不过佛教特别相信，众生的生死范围虽有六道，众生的善恶业因的造作...。佛教主张业力的造作薰习，在于心识的感受，如若无暇分辨或无能分辨，纵然造业，也不能成为业力的主因。所以，佛教特别重视人生善恶的行为责任。 　　正因为造作业力的主因是在人间，所以上升下堕之后的众生，都...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10072711554.html

  • 如本法师答：鬼附身，真有这么一回事吗？

    　　如本法师答：是的，鬼道众生也是六道中的一道，鬼的种类很多，譬如有：多财鬼、少财鬼、饿鬼、恐怖鬼、厉鬼、孤独鬼、啖血鬼、啖气鬼、恶毒鬼王等等，鬼道众生的果报很多，千奇百态，完全依他个人过去造作何等罪业，因而感召不同的鬼道世界。 　　鬼附身是常见常闻之事，并不是可怕或稀奇新闻，只要个人业障(梵语karmavarana)现前，因缘成熟，冤亲债主找上门来，你逃也逃不掉，避也避不开，轻者容易发楞！重...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10574912108.html

  • 如本法师答：请问佛法的道理，是否与宿命论之说相同？

    　　如本法师答：不是。宿命论强调人生的行为、境遇，都依预定的命运发生，非人力所能变更。也就是说，人生一切祸福吉凶，是非善恶，是肯定注定不变，叫做宿命论。 　　这种说法是邪见，不合乎真相之说，佛法是觉悟之法，洞彻诸法实相。佛门相信，命是由善恶所累积而成的，行为造作有过去、现在、未来三个不同时空。过去所造的一切善恶行为，固然会产生果报，但果报之产生有轻重与深浅之异，而且果报的产生并不是仅落实在今生...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11054912123.html

  • 如本法师答：受戒时有戒法、戒体、戒行、戒相等四科门，南山律宗立此为戒四别，戒四别如何解释？

    之信念与奉持戒法之意志。戒体虽由作礼乞戒等作用而生起，但发得之后，即不假造作，恒常相续，故称无作；其外相不显著，故称无表。 　　何谓戒行？谓持戒之行为。受持佛陀所制之律法，能随顺戒体，动作身、口、意...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14174612466.html

  • 如本法师答：“念佛一声，罪灭河沙”，是真的吗？

    则妄念纷飞，若起邪念（三毒），当下岂不是造业闯祸了吗？这么闯祸（杀盗淫妄酒）之下，一切罪业（因果）何止河沙之多！ 　　如上所述，不难明白，念佛非但能得三业清净=，亦可避免动念缤纷因而造作诸业，广受...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14355712522.html

  • 谈道歌“我的佛慢”

    。大家在修法中应以虔诚之心，树立对法、上师、本尊、道友最圆满、最殊胜的信念，没有这种相对的清净心，就无法领悟绝对的佛心，获得圆满自在的受用。　　《我的佛慢》是从无造作心自然流露出来的，表达的也是无造作...”的排比，也就是本来智与等觉智的排比。“您”是指原本普贤如来，原本普贤是无造作、不假修证的本来智。当我们觉悟原本普贤如来，“我”就是等觉智。虽然名相上有分别，但佛心没有“您”与“我”的分别。本来智与等...

    曲杰嘉才仁波且

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081749086.html

  • 谦忍得长寿

    有一个年约五、六岁的小童子，一天来到佛前，对佛陀说：“伟大的佛陀，愿您赐给我长寿！” 佛陀和蔼的说：“善童子！小小年纪为何要求长寿呢？” “外道相师告诉我，说我福慧具足，惟受短命报。慈悲的佛陀，愿您为我开示方便，令我寿命得以延长。”小童子恭敬的回答。 “善童子！每个人所受的罪福苦乐，都是自己所造作善恶业的结果，不是他力所能主宰的啊！” 佛陀接着说：“善童子！要求得长寿安乐，必须为人谦忍，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23003576004.html

  • 真圆法师答：化解冤亲债主应该念哪些经典合适？

    化解远亲债主。 记忆力障碍大约都与五障有关。五障者，烦恼障即根本三毒贪嗔痴，业障即身口意所造作十恶业，生障即报生之身障碍入道，法障即不闻正法，所知障即妨碍正知正见或言知见不究竟。由于此五障，使得我们的...

    真圆法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09392677431.html

  • 济群法师答：可否带着超度的心杀死蚊蝇？

    杀生。如果我们这样做的话，不但造作杀业，更会犯下妄语罪业，为堕落恶道之因。 ------------------------------ 济群法师佛学内容推荐 济群法师佛教问答 济群法师佛教...

    济群法师

    可否带着超度的心杀死蚊蝇？|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10082877844.html
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